[근조] 신해철

신   해   철

1968. 5. 6. ~ 2014. 10. 27.

잘가오 친구

우리 서로 한 번 만난 적 없었지만

내게 그대는 짖궂은 친구같고 똑똑한 동생같은 이였오

그대의 노래가 있어 많이 행복했었다오

그대 잘 가오

편히 쉬시오

삼가 고인의 명복을 빕니다.

영진공 일동

명량 해전 이후의 이순신 영화를 보고 싶지 않은 이유

 

<허핑턴 포스트> 한국판의 8월 6일 기사,

 

“‘명량’ 이전의 이순신 영화들 : 이순신 때문에 전 재산을 투자한 배우는 누굴까?”

http://www.huffingtonpost.kr/2014/08/06/story_n_5653516.html

 

에 따르면 우리나라 이순신 영화는

 

 

등이 있었다고 한다.

 

말하자면 1977년 이후 제대로 된 이순신을 영화관에서 본적이 없다는 것이다. 저위에 천군같은 뭐 이상한 코메디 영화들 말고 … 

이순신은 난중일기에서 나타나듯이 한국에는 거의 하늘이 내린 기적과 같은 인물이다.  그렇기 때문에 이순신이란 인물을 제대로 표현만 하면 대박이 난다.

김훈의 소설(2001년)이 “명량”의 원작인데 당시 얼마나 세상이 뜨거웠는가를 생각해 보면 왜 13년이나 지난 지금 굳이 “명량”이 제작되었는지 이해하기 어렵다.

 

물론 “칼의 노래”를 원작으로 “불멸의 이순신”이라는 아주 잘 만든 TV드라마가 이미 그 분위기를 다 가져가 버리기는 했다.

 

 

 

그러다보니 “명량”에서의 해전보다 “불멸의 이순신”에서의 해전이 더 좋다는 사람도 많다.

 

어찌됐든 이순신 영화를 제대로 만들면 대박이 난다는 것은 거의 잘 알려진 수학공식과 같다. 게다가 “칼의 노래”라는 거의 완벽에 가까운 시나리오도 이미 존재하고 있고 말이다.

 

그렇다면 왜 이제야 “명량”이 만들어지게 되었는지를 추측해 보자면 그 원인에는 세 가지 측면이 있는데,

 

1. 제작비: 굉장히 많이 든다. 게다가 어설프게 돈쓰면 이건 죽도 밥도 안되기 때문에 엄청나게 써야 한다.

 

2. 배  우: 사실 이순신 장군 역할을 제대로 해 낼 배우를 찾기가 쉽지 않다. 김명민은 연기가 좋긴 하지만 너무 젊다.

 

 

 

3. 감  독: 마땅한 감독이 없었다. 사극을 잘 만든다는 감독이 있었지만 전쟁씬을 잘한다는 감독이 그동안은 없었다. 그러다가 갑자기,

 

 

최종병기 활 포토 보기

 

 

“최종병기 활”이라는 조선식 액션영화가 나오고, 게다가 영화가 상영되는 내내 나름의 역사관이 표출된다. “조선은 백성을 보호해주지 못했다”, “내 누이는 내가 구한다.” …

“명량”은 이 세 가지 측면이 해결되었을뿐만 아니라 칼의 노래”에서 글로 보았던 이순신 장군을 영화관의 큰화면으로 보고 싶어하는 사람들이 곳곳에 있게 만든 사회 분위기 때문에 가능했던 것이다.

그리고 그 열망은 실로 대단했다. “소신에게는 12척의 배가 남아있습니다.” 말과 함께 명량해전으로 사실상 나라를 구원한 모습을 두 눈으로 보고 가슴으로 느끼고 싶었던 열망이 13년 만에 터져 나온 것이다. 게다가 최민식의 이순신 역할이었으니.

이건 이미 천 만 관객이 들 조건을 갖추고 시작한 것이다. 개봉 시 CGV가 상영관을 많이 깔긴 했지만 그렇다고 그것 만으로 천 만이 들었다고 볼 수는 없다.

 

사실 한국 역사에서 이순신은 거의 마지막 자존심 같은 인물이다.

임진왜란에 대한 류성룡의 “징비록”을 보면, 

 

http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A7%95%EB%B9%84%EB%A1%9D

 

이 전쟁에서 조선이라는 나라가 했던 짓은 절로 한숨 나고 몸둘바를 모를 정도이다. 

사실상 임진왜란에서 조선의 조정은 정규군을 궤멸시키고 명나라 군대에게 나라를 되찾아 달라며 떼쓰는 것말고는 했거나 할 수 있는게 없었다.

 

그 와중에서 정규 군대가 왜를 물리친것은 이순신 장군의 전투 밖에는 없었다. 행주산성 전투는 실은 민초들이 힘겹게 싸워서 이긴 전공이고 말이다.

 

그러고도 조선은 과거의 잘못을 거울 삼아 발전은 커녕 극복조차 하지 못하고 다시 병자호란으로 또 한 방에 한양이 털리게 되고, 나중에는 전쟁조차 하지 않고 종이에 싸인하고 나라를 일본에게 빼앗기는 허망한 역사를 반복하게 된다.

그런 역사 속에서 이순신 장군이라는 존재는 우리에게 거대한 자존심이고 가슴 벅차게 만드는 인물이기에 우리는 비록 극장 안에서나마 그에게 열광하고 눈물을 흘리는 것이다. 

그렇지만 “명량”에서 이순신 영화는 끝냈으면 좋겠다는 생각이 든다.

 

명량 이후 정유재란은 너무나도 비참했고 왜와 강화를 맺으려고만 하는 명나라와 

임진왜란이 난지 7년이 다 되어서도 제대로 된 육군도 없는 조선이 명나라 뒤에서 찌질하게 구는 모습을 봐야 하니 말이다.

그리고 적의 전투선 450여 척을 깨부순 노량해전이라지만 거기에서 이순신장군이 죽는 모습을 보고 싶지 않기 때문이다. 

 

영진공 기적

영화의 흥행성적과 모에 요소

<명량>과 같은 시기에 개봉한 신작 중에 재미있는 제목의 작품이 있었습니다.

그 재미있는 제목이란 다름 아닌 … 

두둥!


<옹녀뎐>

너무나도 참해보이는 <옹녀>입니다.

습관처럼 검색이란걸 해봅니다.

8월에 개봉을 했다곤 하는데 여러분 중에 이 영화개봉한 거 들어보신 분이라도 계신지 궁금합니다.

찾다 보니 이렇게 배우를 모집하는 블로그도 눈에 띕니다.


음 출연료가 너무 짜다.

그래도 뉴스도 몇건 있고 개봉을 하긴 했나 봅니다.


아니군요. 1건이네요. ㅠㅠ

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개봉관은 ……

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무려 1개입니다. 이거 보려면 시흥까지 갔어야해요. ㅠㅠ

이런 작은 영화는 정말 어디 상영관 구하기조차 어렵나봅니다.

이런 검색과정 도중에 문득,

관객은 어떤 것에 이끌려 영화를 보게 될까 하는 생각을 해봤습니다. 

물량과 개봉관 수로만 관객의 수가 좌우되는 걸까? 라는 생각 말이죠.

마이클 베이 감독의 경우 영화 자체로 돈을 벌었다는 점에서는,

확실히 심형래 거장이나 서세원 거장보다는 무언가를 좀 아시는 분 같습니다.

최소한 영화로 제작사를 말아먹는 짓은 하지 않았으니 말이죠.

그런데 솔직히 <트랜스포머> 4편은 확실히 망했을거라고 모두들 짐작했는데,

역시 중국에는 인구가 참 많았드랬습니다.

그다지 잘 만든 영화도 아닌데 왜 팔릴까?


마이클 베이 류라고 할 수 있는 <태극기 휘날리며>는 그 감정과잉에 오버액션을 보고 있노라면 치가 떨리고 닭살이 돋아서 정~말 보기 힘들더군요. <트랜스포머>는 정말 감정이입이 안되는 주인공이었고 말이죠.

그러다 문득 든 생각인데 <모에 요소>가 바로 그런 작품들은 흥행시키는 요소가 아닐까 합니다. 그러니까사람들이 흥분하는게 뭔지 아는거죠.


전에 <동물화하는 포스트모던>이란 책에 나온 내용인데 말입니다.

일본의 만화에는 아주 체계적으로 매 시기별로 사람들을 흥분 시키는 모에 요소가 함유되어 있다는 이야기였습니다.



가령 메이드복, 고양이 귀, 튀어나온 머리카락, 커다란 눈, 고양이 양말과 장갑 등등,


이제는 각 캐릭터가 구분이 안될 정도로 규격화된 모에요소가 있고, 이것을 소비하는 것이 오타쿠들인거죠. 그리고 지금은 전 세계적으로 오타쿠는 일반화되었고요.

소녀시대의 경우 남성이 좋아하는 모에 요소를 단 한 명에게 모두 모이는게 어려우니까 캐릭터별로 나눈 걸테고요,

분명 <트랜스포머>에도 이런 모에 요소가 있습니다.

거대 로봇, 외계인, 장엄함 등등. 사람들에게 이런 모에 요소를 충족시켜주는 것만으로도 표를 사게 만드는 거죠. 일종의 공식화된 흥행요소가 된 겁니다.

전 솔직히 <전우치>가 참 보기 불편했는데 왜냐하면 거기에는 멋있어 보이는 그럴듯한 대사를 총집합 시켜 놓았다는 느낌이 들었거든요.


거의 모든 대사가 마치 공식화되어 있는듯한 느낌? 그래서 혹시라도 예전에 시나리오 공부한답시고 읽은 시나리오집들 때문에 그런가? 뭐 그런 생각도 다 들었답니다.

그리고,

또 하나의 모에요소를 활용하는 집단이 있죠.

바로 박근혜 대통령과 우리나라 꼴통 우익들이죠.

아니 어쩌면 박근혜 대통령이야 말로 꼴통 우익들이 좋아하는 모에 요소를 갖춘 캐릭터가 아닐까 하는 생각마저도 드는군요.


육영수 여사의 얼굴,

박정희 전대통령의 이미지,

과거 회귀적 말투와 행동들,

그런데 그런 캐릭터가 어느날 갑자기 노무현 전대통령이나 김대중 전대통령처럼 행동한다면 사람들은 마치 자신의 모에가 파괴된 것처럼 충격을 먹을지도 모를 노릇입니다.


그래서 철저히 사람들의 마음을 툭 건드는 그 모에 요소를 끊지 못하고,

매 선거때마다 계속 활용하는 거 같습니다.

정치조차 오타쿠화 된 모에 요소의 총집합이 된 셈이죠.

어쨌든,

스토리로 승부한다거나 실질적인 내용으로 승부하지 않고

사람들의 모에 요소를 건드려서 흥행하는 작품들의 특징은,

그걸 보고나서 인간적인 성장을 하게 되거나 하는 게 아니라,

그냥 끝없이 그 모에 요소를 찾아다니게 만든다는 거라 느껴집니다.


소비하고 바로 끝나버리면 좋을텐데,

저 모에요소라는건 마치 끝없이 찾아다니게 만드는 <욕망>같은거죠.

질리지도 않아요. 마약처럼 더 많은 자극을 원하는거죠.

그래서 자극의 크기만 자꾸 커져가고요.

일본 교복 컨셉의 AV도 비슷하다고 생각합니다.

사람들은 교복을 입은 배우를 소비하는게 아니라 교복 자체를 소비하고 있다고 말이죠.

그래서 끝없이 그런걸 찾고, 그 욕망은 절대 끝나지 않는다고 말이죠.

막장 드라마도 그렇습니다.

배우와 장소만 바뀌고 기본적인 모에 요소는 유지합니다.

사람들은 남이야 욕하든 말든 자기도 욕하든 말든 그 <막장>을 즐깁니다.

휴가 때 고향집에가서 요즘 하는 그 <뻐꾸기 둥지> 보다가

제가 “미친년의 남자 꼬시기”라고 평하는 인터넷 댓글을 어머니께 읽어드렸는데요,

어머니 말씀이 “아 보기 싫으면 안 보면 되지. 그런걸 써둔대니?” 그러시는 겁니다.

아마 박근혜 대통령에 대해서 비판적인 견해를 말씀드려도 똑같은 반응이 올 것 같았습니다.




영진공 신샘

“파리 대왕”, 죽음을 부르는 사회의 자화상

 

 

 

 

동급생에게 집단폭행 당한, 인천의 한 중학생 정신과 치료 2013.06.17

인천의 한 중학생이 학교에서 동급생들로부터 집단폭행을 당한 뒤 정신적 충격으로 병원치료를 받고 있다. 지난 4월 3일 인천청라중학교 1학년 강모(13)군이 체육시간에 남의 옷을 밟았다는 이유로 운동장에서 동급생 5명에게 집단폭행 당했다. 강 군은 땅에 떨어진 옷을 실수로 밟은 점을 사과했지만 이들은 다음날 더 많은 학생들을 교실로 데려와 강 군을 때리는 등 모두 20여차례에 걸쳐 폭행을 한 것으로 밝혀졌다. 특히 가해 학생들은 여학생들까지 데려와 강 군이 맞는 모습을 구경하도록 하는가 하면 음식쓰레기를 강제로 입에 넣기도 한 것으로 전해졌다.

 

 

 

10대 5명이 여중생 집단폭행…경찰 조사 2013.05.16

경기 의정부경찰서는 또래 여중생을 집단 폭행한 혐의로 16살 전 모 군과 16살 김 모 양 등 10대 5명을 붙잡아 조사하고 있습니다.  전 군 등은 지난 11일 오후 6시쯤 의정부동의 한 골목에서 평소 알고 지내던 중학교 2학년 14살 김모양을 집단 폭행한 혐의를 받고 있습니다.  이들은 행인이 112에 신고한 것을 눈치채고 달아났다가 출동한 경찰관들의 수색 끝에 붙잡혔습니다. 조사 결과 이들 중 일부는 이틀 전인 9일에도 포천의 한 다리 밑에서 김 양을 폭행한 것으로 드러났습니다. 경찰은 김 양을 강제추행하고 이를 동영상으로 촬영했다는 주장이 학교 자체조사에서 제기돼 이 부분에 대해서도 조사할 계획입니다. 김 양은 코뼈 등을 크게 다쳐 수술을 받고 현재 입원 치료를 받고 있습니다

 

 

 

그리고 2014년 4월 16일 세월호

 

 

 

작년부터 올해까지 제 머릿 속을 지배하는 단어는 <전체주의 사회>라는 것이었습니다.

 

특히 “이지메의 구조”라는 책을 보면서 깜짝 놀란 부분이 있었는데 우리 사회의 많은 부분이 전체주의 사회화되었다는 것이었습니다. 책에서는 이런 구조를 <중간 집단 전체주의 사회>라고 부르고 있는데요. 전쟁과 같은 특수한  때 일반적 시민법이 통하지 않는 소규모 집단에게 자치를 하도록 내버려두면 생겨나는 현상이라고 하더군요.

 

가장 대표적인 영화로는 “파리 대왕”을 들 수 있겠습니다.

 

이렇게 시민법이 통하지 않는 자치적 사회의 특징은 <심리적 거리를 둘 수 없는 환경>이 제일 큰 문제라고 하더군요. 마치 우리나라의 학교나 군대처럼 말이죠.

 

같이 있고 싶지 않은 사람과 함께 억지로 친근해질 것을 강요하는 사회에서는 결국 보스-추종자-평민-노예 그룹으로 나뉘고, 권력을 유지하기 위해 왕따를 괴롭히는 “그들만의 축제”가 생겨날 수밖에 없다고 말이죠.

 

내부의 법이나 규칙도 외부와 달라서 학교는 학교법이 군대는 군법이 일반 헌법이나 시민법보다 우위에 있게 됩니다. 금 “정봉주의 전국구” 듣다가 경악한 게 군대 내의 사법체계에서는 사단장이 판결까지도 바꿀 수 있답니다.

 

 

 

 

 

대개 폭력이나 괴롭힘의 양상은 아래와 같더군요.

1. 분노하는 신 (폭력으로 약자를 눌러버람) – 무자비한 폭행

2. 주인 노예 (언제든 굽신거리며 주인의 말을 들을 준비가 되어있어야 함)

   – 심부름, 셔틀, 무엇이든 하도록 시키는 짓

3. 장난치는 신(치약먹이기, 바퀴벌레먹이기, 이상한 짓 시키기)

   – 윤일병에게 한 짓들, 학교에서 왕따에게 이상한 짓 시키기등

 

결국 이 비정상적인 환경을 제거하지 않거나,  일반 시민법을 제대로 적용하지 않는 이상 학교와 군대에서는 이런 일이 끊임없이 발생한다는 것이었습니다.

심지어 인간의 내면까지 변화시킨다는 얘기였고, 그 사회 바깥으로 나오면 자기가 거기에서 왜 그런 짓을 하고 살았는지 스스로도 이해할 수 없다는 것이었습니다. 지난주부터 이번주까지 내내 군 자살 사건, 사망사건이 끊이지를 않는걸 보면 그게 사실인 것 같습니다.

2013년 6월 17일의 기사를 보면 자신의 지위를 알리기 위해 다른 반 애들에게 구경까지 시키면서 저렇게 하고 있었답니다.

전 세월호 역시 마찬가지라고 봅니다. 내부 규칙이 시민법의 규칙보다 우위에 있는 집단-그게 바로 관피아겠죠. 정당 내부의 규칙 역시 여기에서 전혀 벗어나지 않았습니다. 전 안철수나 김한길도 이 관점에서보면 다를 바 없다고 봅니다. 즉 자기들의 규칙이 그 어떤 일반적 시민사회의 규칙보다 우선인 사회 말이죠.

 

 

 

 

 

저런 모습이 우리나라에서는 가정에서도 자주 보입니다. 부모의 말도 안되는 규칙을 아이들에게 강요하는 모습이 너무나도 많이 반복됩니다. 그 안에서는 평등한 시민사회의 규칙보다는 얼핏 보스와 노예같은 상태로 부모와 자식의 관계가 설정되어 있으니 말입니다.

 

그 아이들이 학교에 가면 다시 철저히 그런 사회로 편입되고, 군대에 가면 한번 더,

그리고 회사에 들어가도 또 한번 더, 그 자신이 가정을 가지면 또 그렇게 하겠지요.

 

이러한 때에 싸워야 할 적은 뭘까요?

유교적 고정관념일까요? 아니면 폐쇄적인 가족주의의 병폐?

해답을 찾고 있지만 답이 잘 나오질 않네요 …

 

 

 


영진공 신샘

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

“캡틴”을 보내면서

 

 

 

로빈 윌리엄스의 죽음 소식을 듣고선, ‘졸필’이나마 주절거리고 싶어지고 그런 사소한 노력이나마 고인을 추모하는 일련의 행동일까 하여 몇 자 적어봅니다.

 

92년에 고등학교를 졸업하고 같은 해 대학을 갔던 내게, 90년은 ‘전교조 교사 해직 사태’만 선명히 기억에 남는 한해입니다. 3학년이야 ‘입시’땜에 말할것도 없고, 1학년때는 ‘물정’ 모르는 신입생이라 치면 고교시절 어느 면으로든 가장 좋았던 해는 2학년.

 

학교에서 ‘전교조 사태’로 해직 당한 3분의 선생님 중 한분을 담임으로 뒀던 우리 반은 그래서 행복했고 … 그랬던 만큼 그분의 빈자리로 인해 남은 2학년 생활이 우울했던 그런 반이었더랍니다.

 

늘 뻔한 잔소리로 때우기 마련인 조례시간을 꼭 필요한 전달사항만 간단히 전하고, ‘5분 스피치(Speech)라는 걸 저희들로 하여금 순서대로 준비하여 발표하게 함으로써 자유로운 주제로 자기 생각과 의견을 남 앞에서 발표해 보고, 또한 그에 대한 또다른 견해나 의문을 제시하게 하는 이른바 “발표 및 토론학습’을 처음 경험하게 해 주셨던 분이었답니다.

 

그 밖에도 어느 볕좋은 토요일 오후 (우리때는 토욜 오후에도 4교시 수업 끝나고 자율학습이란 걸 하고 저녁쯤 하교했었어요 … 생각하니까 새삼 승질 나네 ㅆㅂ!!),

 

자습하던 우리를 바닷가로 다 끌고 나가서 함께 공을 차고 둘러 앉아서 장기 자랑도 하면서 한마디로 ‘즐거운 토욜 오후’를 선물해 주셨던 멋진 분이셨죠. 오로지 ‘대학진학’을 위한 경쟁으로 점철되어 있던 그 시절, 일등도 꼴등도 없는 … 대가리도 찌질이도 없는 … 어깨동무라는 그 피상적인 단어를 실제로 느끼게 해준 귀중한 경험이었습니다.

 

 

 

 

 

 

그 날 장기자랑 제 순서때 다리를 다쳐서 목발을 했던 급우의 목발을 소품 삼아 김수철의 ‘젊은 그대’를 기타처럼 두드리며 껑충거리면서 못하는 노래를 커버하여 반친구들 뿐만 아니라 그때 해변에 있던 일반 관광객들에게 일제히 박수를 받았던 저의 즉흥적인 퍼포먼스에 관해서도 깨알같이 자랑해 봅니다.

그리고 가장 기억에 남는 ‘학급문고’. 대부분 집에서 굴러다니는 책들을 가져다가 그저 보여주기 위한 장치로 반마다 있었던 ‘학급문고’. 그러나 저희 반에는 ‘걸리버 여행기’나 ‘몽테 크리스토 백작’ 대신에 루이제 린저의 ‘북한 여행기’가, 박노해의 ‘노동의 새벽’이, 그리고 ‘노동의 역사’ 같은 그때 당시엔 고등학생이 읽기엔 위험하고 불온한 서적으로 오인받을 만한 이른바 ‘사상서적’, 정확히 말해 ‘사회 과학 서적’들이 가득찬, 아버님이 목수셨던 반친구의 협찬을 받아 특수제작된 자물쇠 달린 ‘금고형 학급문고’가 교실 한 켠에 자리 잡고 있었답니다.

 

당시 저희 학교에선 세분의 선생님, 두분의 국어 선생님과 한분의 영어 선생님이 ‘해직’을 당하셨습니다. 그 때 학급문고 도서관리 담당을 하고 있던 저는 교무실 학생과에 끌려가 평생 잊을 수 없는 경험을 하게 됩니다. 선생님께서 우리에게 진정으로 가르쳐 주고 싶으셨던 ‘진실’이 담겨있던 그 책들이 교무실 한켠에 널부러져 있고, 여기 저기서 수근거리며 저를 쳐다보던 다른 교사들의 그 눈빛 그리고 그 경멸의 눈빛들을 대표로 한마디로 정리해 주듯이 내뱉던 학생과장.

 

“애덜을 빨갱이를 만들려고 작정을 했구만 이 셰끼”

 

그리고 그 책 중 한권으로 제 뒤통수를 두어대 사정없이 후려쳐 주시는 ‘무식함’은 절대 생략하지 않았던 그 학생과장.

그리고 퇴학이니 정학이니 절 협박하면서 강제로 쓰게 했던 ‘각서’인지 ‘진술서’인지 그 정체모를 필사본(?). 그 글씨도 드럽게 못쓰던 그 학생과장이 연필로 초안을 잡아준 종이에 제가 볼펜으로 덮어쓴, 여러분이 뻔히 예상 가능한 내용들.

 

 

 

 

 

“담임 교사의 강요에 의해 불온서적인지 모르고 도서관리를 맡았고 … 그 교사의 불순한 교육의도에 대해 증언할 수 있다”는 등의 더 이상 글로 옮기고 싶지도 않은 …

편모슬하에서 거의 유복자나 다름없는 외아들로 자란 제게 이런 일로 어머니 맘을 아프게 한다는 건 상상도 할 수 없던 그 어리던 저는 처음으로 현실과의 괴리라는 걸 경험했고, ‘굴복’이라는 처절하고 쓰라린 경험을 해야 했죠.

몇자 끄적이려던 것이 장황해졌습니다만, 암튼 당시 저랑 비슷한 경험을 했을 … 이른바 ‘우리 선생님’을 빼앗긴 경험들.

 

불의의 사고나 병가 내지 임신등으로 인한 정식 휴가가 아닌 ‘해직’이라는 이유로 두 명의 담임이 있었던 학년이 있는 일부의 우리 세대에게 ‘죽은 시인의 사회’라는 영화는 각자의 경험의 크기에 따라 다를지라도, 많은 의미와 생각들을 가져다준 영화였음에 틀림없습니다.

 

40년 넘게 살아오면서 아직까지 그 영화를 보면서 흘렸던 그 뜨거운 눈물 … 아직 살아계신 울 어머님 돌아가시기 전까진 다시 흘릴 수 있을까 싶은 눈물이었던 저에겐 이 영화만큼 ‘감정이입’을 할 수 있는 영화는 만날 수가 없을겁니다.

저에게 ‘로빈 윌리암스’는 그 힘없던 시절, 지켜주지 못해서 안타깝고 미안하기만 한 그 선생님의 쓸쓸한 마지막 모습이 거짓말처럼 그대로 투영된 ‘캡틴’으로 다가와 앞으로도 그 모습으로만 기억될 배우입니다.

 

그래서 더욱 안타깝고 그 마음을 하소연 할 데가 없어 이렇게,

 “학창 시절 전교조 해직교사를 담임으로 둔 경험때문에 나름 감동깊게 본 영화의 주연배우의 죽음을 애도하는 …”

이 두 줄로 간단히 정리될 수 있는 글을 이렇게 긴 지면을 할애하여 적어 봅니다.

 

 

“Thank you, captain, thank you.”

 

 

 

영진공 마사오친구막싸요